"La ley de medios puede ser muy importante, pero no puede haber ninguna discusión que ponga en la sombra la lucha contra la pobreza y la búsqueda de políticas para ver cómo hacemos para que todos tengan educación y trabajo (…) la prioridad a discutir debe ser cómo hacemos para que todos tengan educación, cómo hacemos para que todos tengan trabajo, cómo hacemos para que toda dimensión del intercambio económico, social y político esté regulado por un marco ético. Este es el camino" Dijo el obispo Jorge Casaretto
Leer estas declaraciones me disparó una idea que hacía tiempo venía rondándome y dejé sin concretar: una pequeña búsqueda sobre los asuntos de los que la iglesia pretende participar que son de índole estatal, jurídica o simplemente que exceden sus límites. Ya sean porque no representan lo que realmente creen todos sus fieles, o porque no toda la sociedad es católica.
Ya han escrito libros sobre el tema, como el antes citado “Cristo Vence”. Pero no está de más observar la “pasividad”, o falta de una oposición fuerte de la Iglesia como institución, hacia faltas graves a los derechos humanos (por cuales se supone debió velar) sucedidas en la última dictadura militar. Datos interesantes fueron los recopilados en frases significativas dichas en aquél contexto, como por ejemplo
“(…)¿No querrá Cristo que algún día las FF.AA. estén más allá de su función? El Ejército está expiando la impureza de nuestro país... los militares han sido purificados en el Jordán de la sangre para ponerse al frente de todo el país (…)” Monseñor Victorio Bonamín 23/09/1975.
Por qué la iglesia se manifiesta contra la pobreza en este momento? Por qué el apoyo al bombardeo de la plaza de mayo? Por qué se encargó de consolar a los represores asesinos? Por qué se puso siempre del lado de los poderosos? Por qué “con el campo”? Y justo ahora… Por qué contra la ley de medios??? Es otra de las chicanas de la iglesia?
Creo que estamos acostumbrados a las declaraciones, cuanto menos ruidosas, de la Iglesia respecto de cosas privadas y personales, como la decisión o no de bautizarnos, de casarnos, de nuestra orientación sexual, de tener hijos o no y de cómo educarlos. Personalmente creo que exceden sobremanera su función, pero se les da muchísima preponderancia, por lo menos, en los medios y multiplican ese tipo de mensaje, que bien podría ser, si el fiel estuviere interesado, recibido en la misa, o en reuniones que tengan ese fin. Pero a pesar de ello los medios deciden propagarlos… y no creo en la inocencia.
Vean este interesantísimo cuadro perteneciente la encuesta sobre
CREENCIAS Y ACTITUDES RELIGIOSAS EN ARGENTINA realizada por el CONICET sobre la confianza que generan las instituciones en nuestro país, publicada el 26 de agosto de 2008. (ver aquí estudio completo)
Ahora bien, en la práctica sabemos que hay curitas que se dedican con mucho cariño a su fe (y quién no conoce a alguno?) y predican con el ejemplo, o militan políticamente para y por los pobres (el padre Mujica… y como terminó). Pero no son la mayoría, y ni siquiera son los voceros representantes de ese poder que tiene la iglesia.
Por esa curiosidad sobre cómo se mantiene la iglesia entré en este sitio y averigüé cuanto gana un cura, y cuanto un obispo. Uno podría imaginar que lo correcto sería que el curita de barrio carenciado, o de zona de frontera necesita mayor ayuda económica que uno que reside en Palermo… o que un obispo… pero no: el que más necesita, menos recibe.
Aquí la info que saqué sobre los sueldos (datos del 2007), y lo que el Estado aporta a la Iglesia Católica en un pequeño resumen.
Los Obispos reciben del Estado Nacional una asignación mensual de $ 7.287 y $ 6.376 mensuales respectivamente.
Asignación para obispos eméritos: $6.376
Asignación para parroquias de frontera: $470 mensuales.
Asignación para seminaristas mayores: (Dominicos, Franciscanos, Mercedarios, Jesuitas y Salesianos) $336 por seminarista mayor.
Pensión para sacerdotes: para los sacerdotes carentes de otro beneficio previsional $530 mensuales.
Sumados a otros aportes del Estado (Conferencia episcopal…) supone un aporte anual del Presupuesto Nacional a la Iglesia Católica del orden de los $17.323.913
Nota de color (como me gusta decir eso!!! Jejeje) Todas las instituciones inscriptas en la Secretaría de Culto están exentas de la mayoría de los impuestos (inmobiliario, IVA -sólo para las actividades relacionadas con el culto-, ganancias, etc.) Sólo debe pagar -como todos- los servicios públicos (luz, teléfono, etc)
Es justo que una religión de la que aproximadamente sólo 5 millones de personas son practicantes sea tan escuchada en decisiones que conciernen al Estado?
Es justo que el cura que pone el cuerpo y que más necesita sea el que menos recibe?
Es justo que el Estado mantenga monetariamente a los cultos?
Es justo que en la constitución se nombre a Dios, cuando hay casi 2 millones de ateos en nuestro país?
Y repito, de insistidota nomás: Por qué contra la ley de medios??? Es otra de las chicanas de la iglesia???
Iglesia: de qué lado estás?
